Contenidos del artículo
Pau Sureda, chercheur principal d’Arqueobarbaria
Pau Sureda est chercheur à l’Institut des sciences du patrimoine (INCIPIT-CSIC) et responsable de la conduite des campagnes successives de fouilles archéologiques sur les sites de Cap de Barbaria, avec une attention particulière pour le plus grand d’entre eux, le site de Cap de Barbaria II.
Rappelons que sur notre site Internet, vous trouverez des informations sur tous les sites archéologiques de Formentera, y compris Cap de Barbaria I, II et III, ainsi que le magnifique site funéraire de Ca Na Costa.
Il y a quelques semaines, nous l’avons contacté pour lui poser quelques questions sur les dernières fouilles réalisées à Formentera, sur les données qu’elles ont permis de recueillir sur les premiers habitants et sur les zones archéologiques qu’il considère comme les plus intéressantes de l’île.
Si vous voulez en savoir un peu plus sur l’histoire de Formentera, ne manquez pas cette interview.
Interview
All Formentera – Quelles sont les premières traces (c’est-à-dire les plus anciennes trouvées jusqu’à présent) d’activité humaine sur Formentera ?
Pau Sureda – La plus ancienne preuve directe de présence humaine sur Formentera provient actuellement du site funéraire de Ca na Costa et correspond à la datation des restes humains d’il y a environ 4 200 ans (2 200 av. J.-C.). D’autres preuves, en l’occurrence des restes de faune domestique (chèvres) provenant des grottes d’Es Riuets et d’Es Fum, ont également été datées d’environ 2100 ans avant notre ère.
–
All Formentera – Savons-nous d’où venaient ces premiers colons ou s’ils avaient des contacts avec le continent ou l’Afrique du Nord ?
Pau Sureda – D’après les similitudes entre les artefacts et les objets utilisés par ces premiers colons, nous savons que leur origine la plus probable est la région du Languedoc, dans le sud de la France, ou le nord-est de la péninsule ibérique.
–
All Formentera – Quelles étaient les conditions climatiques de l’époque en termes de température et de niveau de la mer ? L’île de Formentera était-elle différente de celle que nous connaissons aujourd’hui ?
Pau Sureda – C’est un sujet très intéressant sur lequel il reste encore beaucoup à faire. Cependant, nous savons que le niveau de la mer était similaire à ce qu’il est aujourd’hui et que, très probablement, il y avait déjà deux îles principales dans ce que nous appelons aujourd’hui les Pityuses. Les informations disponibles nous indiquent que la séparation d’Eivissa et de Formentera a eu lieu il y a environ 8 000 ans.
Si l’on parle du climat, on peut penser qu’il était également similaire, peut-être un peu plus humide car l’île a pu maintenir des espèces telles que le chêne vert (Quercus ilex), qui ont aujourd’hui disparu ou sont pratiquement inexistantes. D’une manière générale, le paysage était semblable à celui d’aujourd’hui, dominé par les pinèdes, les genévriers et le maquis méditerranéen.
–
All Formentera – Nous trouvons très intéressant ce commentaire sur la séparation d’Eivissa et de Formentera. Nous savons qu’il s’agit plutôt d’une question géologique, qui dépasse peut-être vos connaissances, mais pourriez-vous nous en dire plus à ce sujet ? 8 000 ans en termes géologiques, c’est très peu, donc vous voulez dire que les deux îles d’Ibiza et de Formentera, il y a 8 000 ans, étaient plus proches qu’elles ne le sont aujourd’hui, ou presque.
Pau Sureda – En effet, il s’agit d’une question géologique, et ce que dit cette proposition chronologique, c’est que les îles se sont peut-être “séparées” à un moment indéterminé, entre 10 000 et 6 000 ans. D’après ce que j’ai pu lire, on pense que les îles sont restées unies par un isthme et qu’en raison de la composition principalement sableuse du substrat rocheux, par érosion, une fois un premier passage d’eau ouvert, la séparation aurait été plus rapide.
En fait, il s’agit d’un processus érosif toujours vivant que l’on peut observer aujourd’hui, par exemple, dans la zone d’Es Trucadors, dans le parc naturel de Ses Salines, où parfois une troisième île est en train de se former entre Formentera et Espalmador.
–
All Formentera – Ces sociétés primitives utilisaient-elles une langue pour communiquer ? En avez-vous des traces ?
Pau Sureda – Ces sociétés avaient sans aucun doute la capacité de communiquer et devaient avoir une sorte de langue commune. Il faut penser que dans d’autres régions de la planète, l’écriture existait déjà dès le 4e millénaire avant J.-C., mais dans ce cas, nous ne disposons d’aucune trace qui nous permette d’approfondir ces questions.
–
All Formentera – À quoi ressemblaient-ils par rapport aux humains modernes, en termes de taille, de complexe physique, de tissus utilisés pour les vêtements ?
Pau Sureda – Il s’agissait de sociétés très similaires aux nôtres. Logiquement, ils avaient un teint plus robuste en raison du travail physique qu’ils effectuaient et, peut-être étaient-ils en moyenne plus petits que nous. Il est raisonnable de penser qu’il s’agissait de sociétés sédentaires assez complexes qui connaissaient déjà, par exemple, la métallurgie. Il est possible qu’ils étaient vêtus de textiles fabriqués à partir de dérivés animaux comme le cuir, ou de dérivés végétaux comme l’alfa.
Malheureusement, les restes organiques ne sont généralement pas conservés dans les archives archéologiques et nous n’avons que des preuves de leurs boutons et autres ornements que nous avons pu documenter.
–
All Formentera – Il y a quelques mois, vous avez clôturé une nouvelle campagne de fouilles à Cap de Barbaria II. Quelles découvertes avez-vous pu étudier ?
Pau Sureda – Le site de Cabo de Barbaria II est un établissement à ciel ouvert qui nous permet d’approfondir la vie quotidienne de ces premières sociétés formenteranes à l’âge du bronze (il y a environ 4 000 à 3 000 ans). Nous travaillons sur le terrain depuis 11 ans et nous savons que les habitants vivaient de l’agriculture, de l’élevage, de la chasse aux oiseaux, de la pêche et de la cueillette de mollusques marins. En outre, ils s’organisaient socialement de manière plus ou moins égalitaire et en collaboration avec le reste des communautés qui les entouraient.
De même, ils entretenaient des contacts occasionnels avec d’autres communautés méditerranéennes auprès desquelles ils se procuraient des ressources absentes à Formentera, comme le silex ou le cuivre et l’étain nécessaires à la production de bronzes.
–
All Formentera – Cap de Barbaria II est l’un des sites les plus étudiés de Formentera, si ce n’est le plus étudié, mais distingueriez-vous un autre site pour son importance ? Si vous aviez carte blanche pour décider où mener une nouvelle campagne de fouilles, y a-t-il un site de Formentera que vous souhaiteriez absolument étudier ?
Pau Sureda – Il est possible que, outre Cap de Barbaria II, le dolmen de Ca na Costa se distingue par son caractère unique dans le cadre de la préhistoire des Pityuses et de l’ensemble des Baléares. Cependant, à l’heure actuelle, je pense qu’il est toujours prioritaire de prospecter et d’impliquer l’ensemble de la société dans la surveillance archéologique, car c’est peut-être le seul moyen de trouver les sites archéologiques les plus importants de l’île.
Cependant, pour répondre à ta question, si je devais choisir un seul site préhistorique de Formentera à fouiller, ce serait peut-être Sa Murada de Sa Cala à La Mola. Je pense que c’est un site qui a encore beaucoup de questions quant à sa fonctionnalité, sa chronologie et qui peut nous réserver des surprises.
–
All Formentera – Les vestiges de la culture talayotique sont célèbres aux Baléares, mais il n’y en a pas à Formentera. Savez-vous pourquoi ?
Pau Sureda – Les Talayot, ou culture talayotique, sont des sociétés du Ier millénaire avant J.-C. (approximativement entre 900 et 123 avant J.-C.), typiques de la dynamique locale des îles de Majorque et de Minorque, chacune avec ses propres particularités. À la même époque, les Pityuses ont été colonisées par les sociétés phéniciennes, qui y ont fondé plusieurs établissements et ont donc interrompu la séquence évolutive et la dynamique sociale de leurs habitants indigènes. Ils se sont ainsi intégrés dans la dynamique des sociétés urbaines, à caractère étatique, avec une technologie, une écriture, une culture, une langue et des caractéristiques complètement différentes du modèle préexistant.
Pour en savoir plus sur les travaux menés sur les sites du Cap de Barbaria, vous pouvez consulter le blog officiel ou le profil de Pau Sureda sur LinkedIN et ResearchGate.
